茶里存百味 杯中另乾坤

茶里存百味 杯中另乾坤

茶盘上的公道杯。 李红摄中国人将茶视为饮中君子,因为在国人眼中茶可行道、明性、雅心、德人。

也正因如此,茶自古以来就备受国人喜爱,久而久之,便也形成了内涵丰富、礼制各异的茶文化。

且文化的体现不仅仅在茶的本身,茶具同样如此,公道杯就是一个很好的体现。

公道杯在明朝时期就已经出现,但最初的时候并不是作为茶具使用的,而是酒具。

用于茶艺上的公道杯是在上个世纪70年代,由中国台湾传入内地。

用作茶具的公道杯与古时流传下来的有所区别,不变的是杯中丰富而独特的内涵。 西汉·戴圣的《礼记·礼运篇》中提到:大道之行,天下为公。

表达的是一种大同的理想社会,天下是大家的天下,为大家共享。 公平、公道的大同社会理想是中国人们一直追求的,这样的思想也体现在人们生活中。

文学作品、戏剧,甚至是一个茶具,都能体现公道的思想,公道杯正是如此。

公道杯,以公道为名,自然也是因为公道之意。

泡过茶的人都知道,无论是用盖碗还是茶壶泡茶,出汤的时候总是会因为时间上的差异而让茶汤的浓淡有所区别。 为了能够均匀茶汤,人们把泡好的茶先倒入公道杯中,使茶汤中和之后再分斟出来,让喝茶人都能喝到浓度一样的茶汤。 中和后分斟,正是契合了儒家中和为用以及和谐的思想。 而公道杯,是和思想的载体,也是体现。

当然,这样的做法最是公平,也不负公道之名。

追溯公道杯的历史,明朝时期,县官为了讨好朱元璋,遂命当地的瓷工制出了九龙杯。

杯子极为精巧,盛酒只能浅平,不能过满。 满则会漏掉,一滴不剩。 可是皇帝不知其理,在宴会上有意关照喜欢的臣子,就将臣子的酒杯斟满酒,结果适得其反。 这给了朱元璋为君治臣,要公道,勿偏心的启示。 后来,朱元璋九龙杯改名为公道杯,寓意杯之公道。

同时这个典故中也蕴涵着知足者水存,贪心者水尽的道理,提醒世人为人处世讲究公道,不可贪得无厌。

再看今朝,用于茶艺的公道杯,与没有嘴的敞口茶壶相似,但开口处做了一些改变,使汤杯更便于倒茶。 杯子一般由透明的玻璃制成,一来,透明的杯子能更好的观察汤色;二来,也唯有透明最能体现公平、公道无私心的意蕴。

一茶一世界,一壶一乾坤。 我国的茶文化历史悠久底蕴深厚,哪怕仅仅是一个公道杯,其中的内涵亦是说不尽,道不完。

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